核心提示:中國(guó)是擁有56個(gè)民族的大家庭。由于地域分布、自然環(huán)境的差異,生產(chǎn)方式的不同,審美情趣的差異,形成了豐富多彩的中國(guó)少數(shù)民族服飾。其形制多樣,色彩繽紛,圖案豐富,更有說(shuō)不完道不盡的文化意蘊(yùn)。每個(gè)民族的服
中國(guó)是擁有56個(gè)民族的大家庭。由于地域分布、自然環(huán)境的差異,生產(chǎn)方式的不同,審美情趣的差異,形成了豐富多彩的中國(guó)少數(shù)
民族服飾。其形制多樣,色彩繽紛,圖案豐富,更有說(shuō)不完道不盡的文化意蘊(yùn)。每個(gè)民族的服飾都包含了無(wú)窮的文化魅力,是各民族傳統(tǒng)文化的外在表現(xiàn)形式。不僅南方民族與北方民族有別,草原民族與山區(qū)民族異樣,就是同一個(gè)地區(qū)的民族也各不相同,甚至一個(gè)民族的不同支系也各有特點(diǎn)。在世界上,沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家像我國(guó)保存有如此豐富的民族服飾。中國(guó)民族服飾以其豐富的色彩,獨(dú)特的造型,精湛的織、繡、染技藝和濃厚的文化內(nèi)涵,成為中國(guó)文化寶庫(kù)中的瑰寶。它從形式到內(nèi)容,從創(chuàng)意到工藝制作都有許多優(yōu)秀的東西值得學(xué)習(xí)和借鑒。對(duì)于我們的
服裝設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō),那應(yīng)該是無(wú)盡的寶藏,而這寶藏正是我們進(jìn)入世界服裝先進(jìn)行列的文化根基?! 鹘y(tǒng)的民族服飾的顯著特點(diǎn)在于它是民族的標(biāo)志,在很多體現(xiàn)民族文化的重要場(chǎng)合,人們會(huì)身著民族服裝,使它從生活用品轉(zhuǎn)變?yōu)楸碚髅褡宓姆?hào)。同時(shí),它也是民族文化的載體,對(duì)于沒(méi)有文字的民族尤其如此。它不僅記述著這個(gè)民族的歷史文化、展現(xiàn)著這個(gè)民族的風(fēng)情民俗、寄寓著這個(gè)民族的精神向往,也是各民族婦女傾其心血,去繡去染精心創(chuàng)造出的服飾藝術(shù),其價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了實(shí)用與裝飾的作用。民族服飾制作費(fèi)工費(fèi)時(shí),裝飾繁復(fù)。苗族女子盛裝時(shí)往往要穿三四十條花裙,身上佩帶的銀飾重達(dá)十幾斤,從時(shí)裝化角度看極不簡(jiǎn)潔,不具備流行條件,只能在特定范圍、特殊場(chǎng)合穿著。因此,原汁原味的民族服飾不可能像時(shí)裝那樣去流行,而只能將民族服飾與現(xiàn)代生活結(jié)合起來(lái),在傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代潮流之間架起一座橋梁,改變傳統(tǒng)的“不摩登”的民族服飾,將時(shí)代感融入其中,才能使其時(shí)裝化,流行化?! ≡趥鹘y(tǒng)與現(xiàn)代、中國(guó)神韻與世界時(shí)尚的相互撞擊中,民族時(shí)裝已漸漸走下天橋,進(jìn)入平常人的生活之中。許多人穿上了充滿中國(guó)味的服裝,以其絢麗的色彩和含蓄的韻味,凸顯著自我風(fēng)格。在商場(chǎng)里,民族時(shí)裝的賣場(chǎng)總是聚集顧客最多的地方,繡著各式圖案的套裝、棉襖及披肩和手袋都以其獨(dú)特的魅力向人們展示著中國(guó)傳統(tǒng)的服飾文化。喜慶裝、職業(yè)裝、休閑裝又滿足了不同年齡消費(fèi)者的不同需求,擴(kuò)大了人們選擇的空間。民族情結(jié)與時(shí)尚潮流息息相通,這種服裝消費(fèi)新理念也為民族服飾的發(fā)展拓寬了道路。 但是,對(duì)民族文化的運(yùn)用不能流于形式,服裝設(shè)計(jì)只有扎根于民族文化才能順應(yīng)國(guó)際
時(shí)裝設(shè)計(jì)的潮流。三宅一生設(shè)計(jì)的東方式無(wú)結(jié)構(gòu)時(shí)裝贏得了西方的贊許,就在于它是根植于本民族的文化之上,只有將本土深厚的文化作為服裝設(shè)計(jì)的內(nèi)核才是最有生命力的。越來(lái)越多的中國(guó)服裝設(shè)計(jì)師體會(huì)到了民族文化的真正含義,不再將盤(pán)扣、立領(lǐng)、中國(guó)圖案作為時(shí)裝的裝飾,而且從時(shí)裝整體構(gòu)思上實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)的深層化?! ∫胧炀毜剡\(yùn)用民族性的元素,必須是生長(zhǎng)在這塊土地上的設(shè)計(jì)師,從小受這種民族文化的熏陶,加上自己對(duì)民族文化深層次的理解,以及對(duì)時(shí)尚和市場(chǎng)的精確把握,巧妙地融民族風(fēng)格于設(shè)計(jì)元素當(dāng)中。其意義不僅在于借鑒民族服飾中的精華,使民族風(fēng)格的服裝設(shè)計(jì)時(shí)裝化、流行化,更在于它能夠?qū)χ袊?guó)的民族化服裝設(shè)計(jì)潮流產(chǎn)生積極的影響。將文化演繹為商品,就應(yīng)該是風(fēng)格化商品。從這一設(shè)計(jì)理念出發(fā),成功的服裝設(shè)計(jì)無(wú)不刻意注入濃厚的民族風(fēng)格化色彩,只有這樣,民族時(shí)裝才能以其特有的形式滲透到高度發(fā)達(dá)的當(dāng)代文明之中,并被不同層次的人們認(rèn)同和接納?! “l(fā)揮民族服飾的資源優(yōu)勢(shì),設(shè)計(jì)出具有中國(guó)民族風(fēng)格的流行時(shí)裝,應(yīng)當(dāng)成為21世紀(jì)中國(guó)服裝設(shè)計(jì)思潮的一個(gè)主流。我們寄希望于中國(guó)服裝設(shè)計(jì)師的頑強(qiáng)進(jìn)取精神,將我們民族的精華從嶄新的理解與視角加以融合,設(shè)計(jì)出具有中國(guó)民族風(fēng)格的時(shí)裝并使之流行化、大眾化。這樣,中國(guó)的時(shí)裝品牌就一定能走向世界,煥發(fā)出璀璨的時(shí)尚之光。