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核心提示:中國(guó)的傳統(tǒng)服飾同五千年的中華文明一樣有著燦爛的歷史。但是,從近代開(kāi)始,我國(guó)在逐漸對(duì)外開(kāi)放和接受西方的科技文明的同時(shí),也在逐漸放棄自己的傳統(tǒng)服飾并接受西方的服飾。
中國(guó)的傳統(tǒng)服飾同五千年的中華文明一樣有著燦爛的歷史。但是,從近代開(kāi)始,我國(guó)在逐漸對(duì)外開(kāi)放和接受西方的科技文明的同時(shí),也在逐漸放棄自己的傳統(tǒng)服飾并接受西方的服飾。
與日本不同,中國(guó)近代的對(duì)外開(kāi)放是在19世紀(jì)中葉中英第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后。大英帝國(guó)的炮艦轟開(kāi)了中國(guó)的大門(mén)之后,中國(guó)不僅被割地賠款,還被迫開(kāi)放沿海城市,從此開(kāi)始淪為半殖民地半封建國(guó)家。而了解中國(guó)近代史的人都知道,早在18世紀(jì)末中國(guó)還處在乾隆盛世之時(shí),英國(guó)國(guó)王曾趁乾隆皇帝83歲壽辰之機(jī)派使團(tuán)前來(lái)祝壽,并提出與大清帝國(guó)通商,結(jié)果被自負(fù)的乾隆婉言拒絕。之后,大清國(guó)更加奉行閉關(guān)鎖國(guó)的政策,這不僅使中華民族錯(cuò)失了一次絕佳的發(fā)展機(jī)遇,也為以后的大清帝國(guó)走向衰敗埋下了禍根。
在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后,中國(guó)又相繼被迫簽訂一系列喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約,并被強(qiáng)行繼續(xù)開(kāi)放內(nèi)地沿海城市。之后,為了瓜分中國(guó),由西方列強(qiáng)組成的八國(guó)聯(lián)軍也侵入中國(guó)并攻占北京。他們紛紛強(qiáng)迫中國(guó)與之簽訂不平等條約,并在全國(guó)各大中城市紛紛建立起外國(guó)租界。一時(shí)間,西方人大量進(jìn)入中國(guó)各地的租界。也正是從這一時(shí)期開(kāi)始,中國(guó)人逐漸見(jiàn)識(shí)了西方人和西方服飾。
中國(guó)人最早穿西式服裝的人應(yīng)該是那些被清政府派往西方國(guó)家留學(xué)的學(xué)生們,是他們帶頭剪掉了辮子,穿起了洋服(西式服裝)。而中國(guó)團(tuán)體穿洋服的人是那些清政府模仿西方軍隊(duì)組建起來(lái)的部分新軍們,這樣也就有了在中國(guó)清朝末年所特有的身穿西式軍服的辮子軍。
1911年辛亥革命推翻了中國(guó)歷史上最后一個(gè)封建王朝。中華民國(guó)建立后,國(guó)民政府開(kāi)始以中山裝為國(guó)服。而中山裝是孫中山先生在就任臨時(shí)大總統(tǒng)后,在西式軍服的基礎(chǔ)上改制的。由于是中山先生倡導(dǎo)并首先穿用,使得這種服裝迅速流行開(kāi)來(lái),因而被稱(chēng)作中山裝。最初的中山裝前門(mén)襟是九??鄣?,表示中山先生決心一統(tǒng)華夏九州的理想。后來(lái)九粒扣被改為了七???見(jiàn)圖17),再后來(lái)又被改為了五??郏船F(xiàn)在的樣子。
20世紀(jì)20年代以后,隨著外國(guó)資本的侵入,國(guó)內(nèi)出現(xiàn)了大量的洋行,許多中國(guó)人也開(kāi)始進(jìn)入洋行工作,因此,在許多大中城市里,開(kāi)始穿西裝的人越來(lái)越多。但相對(duì)整個(gè)國(guó)家而言,此時(shí)穿西裝的中國(guó)人也只是極少數(shù)的人,一直到解放前夕,在中國(guó)廣大地區(qū)的普通老百姓還基本上是穿著那種源自于清代的中式傳統(tǒng)服裝。20世紀(jì)30年代,在國(guó)內(nèi)一些大城市中如上海等隨著西式服裝的流行,一些服裝師開(kāi)始把西式的服裝結(jié)構(gòu)應(yīng)用到了中式服裝的制作中,因此就出現(xiàn)了一種結(jié)合了中式服裝造型(見(jiàn)圖18)和西式服裝結(jié)構(gòu)雙重特性的中西式服裝(見(jiàn)圖19)。這種制作方式先是應(yīng)用在中式女裝的制作中,如旗袍、罩衫等,而后也被應(yīng)用到了男裝中。
1949年解放以后,中山裝繼續(xù)受到推崇。新中國(guó)建國(guó)之初,由于受到西方國(guó)家的孤立及政府反對(duì)西方資本主義政策的影響,那些在舊中國(guó)時(shí)期還隨處可見(jiàn)的西裝幾乎一夜之間全部都消失了。因?yàn)榇藭r(shí)人們幾乎把西裝等同于反動(dòng)的資本主義,在那個(gè)特殊的年代,有西服的人連收藏都忤逆,誰(shuí)還敢穿!國(guó)人從上到下都是以穿中山裝為榮。其實(shí)此時(shí)我們中國(guó)人的著裝,除了部分在農(nóng)村的中老年人外,基本上已經(jīng)西方化了,因?yàn)槿藗兇┲难澴?、襯衫、連衣裙、大衣、中山裝等都屬于西式服裝。
20世紀(jì)80年代初,隨著中國(guó)的改革開(kāi)放和對(duì)外交流的增多,那些久違了的而且早已成為了世界性服裝的西裝重又出現(xiàn)在了我們的視野,并開(kāi)始重新被國(guó)人所接受。而且新一代國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)層為了顯示改革開(kāi)放的決心,開(kāi)始帶頭穿西服,并倡導(dǎo)國(guó)家公務(wù)員穿西服。之后,需配穿制服的國(guó)家公務(wù)員都換成西服式的制服,如軍服、警服、海關(guān)制服等。至此,幾乎又是在一夜之間,中國(guó)人的著裝變得完全西裝化了。而且在20世紀(jì)90年代初期的西裝熱中,甚至連中國(guó)的農(nóng)民在農(nóng)田里勞作時(shí)都穿著雙排扣西裝,足見(jiàn)西服在中國(guó)的普及程度。只是這比日本人在1877年頒布政令要求其公務(wù)員禮服洋裝化晚了110年!
新唐裝是由中式便裝演變而來(lái),由外套和襯衫組成,與中式便裝的不同之處在于:其結(jié)構(gòu)吸收了西式服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的特點(diǎn),體現(xiàn)合體性。
縱觀數(shù)十年的發(fā)展歷程,雖成績(jī)喜人,一些問(wèn)題也不可忽視,作為賽事主辦方及參賽者,有必要充分了解當(dāng)前我國(guó)服裝設(shè)計(jì)大賽的發(fā)展現(xiàn)狀及趨勢(shì),才能更好地發(fā)揮比賽對(duì)行業(yè)及個(gè)人的發(fā)展意義,促進(jìn)行業(yè)賽事的良性發(fā)展。
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